周易预测风水布局

周易风水学
如何看房子风水 21条风水禁忌
1、入门先见厨厕,退运之宅
所有的屋子,入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。
2、房门对大门,耽于淫欲
卧室门不可正对大门,否则易诱使居住者耽于 *** *** 之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶,影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜,难以安眠
除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜,切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目,过度豪华,闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床,当心恶疾
主卧室中,除了床不可正对浴厕之外,侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾。
10、常青盆栽利家运
由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。
11、床头巨画大不宜
床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。
12、整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13、大门直通到底,麻烦不断
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象,难得平安。
14、有脚之床,床下忌堆杂物
有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。
15、屋内房门,开门方向应一致
屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开,一扇右开。
16、浴厕设在走廊尽头,大凶
屋内如有走廊,浴厕只宜设在走廊边上,不可设在尽头,否则大凶。
17、床头忌开大窗
床头开窗乃风水大忌,务必谨记。
18、厕所忌对大门
厕所门正对大门,为漏财退运之宅,可用屏风遮挡。
19、柱角冲射不利婚
不论男性或女性之个人房间内,皆要避免柱角冲射,否则必会影响情绪和健康,对恋爱及婚姻亦不利,务必及早补救。
20、暖光灯泡利于感情
卧房的灯光对夫妇感情相当重要,应尽量采用暖色光的灯泡,少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21、隔角煞冲射,宜盆栽抵挡
要想居家平安健康,在可能的情况下,应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
卧室风水与夫妻关系的致命要点
(1)床头放花,易犯桃花:夫妻两人都会有外遇,久而久之,会分道扬镳,家庭破碎。
(2)床离玻璃窗太近:空透无依,不能脚踏实地,影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼,卧床过份地靠近窗户,使得卧室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市变得日益繁杂,恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠;“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载,卧床太靠近窗户,容易导致“红......>>

易经风水学怎么才可以完全掌握? 风水对运势有着不可忽略的影响,这句话不但在书中,在现实生活中也屡见不鲜。风水也越来越得到普通老百姓的重视,买房要看风水,装修要看风水,住房要看风水;办公开业要看风水,求财求运,更要看风水,风水已经成了很多人生活中不可缺少的一部分。目前风水师是一个非常热门的行业,年收入过百万的风水师不在话下。可以说国内风水师非常紧缺,但是真正的风水大师有几个呢?又有谁真正了解易经风水的布局呢?《易经风水天机秘术》具有最全面、最科学、最系统、最实用的风水布局教程,可以让您快速掌握风水布局,成为真正的风水大师。《易经风水天机秘术》集成内地、港台多位风水大师的实战心得,多位大师的易学资料、培训视频、内部教学、文章讲义、手抄本、万本易学电子书....。。绝对无价之宝。重点包括李居明、蔡易升、李宗驹、林武漳、苏民峰、胡一鸣....。。等国内重量级大师视频讲座,一部宝典彻底说清你对风水的所有需求。《易经风水天机秘术》这套教程最大的特点就是以案例为主线来分析风水学,视频讲解,图文分析,实战性强。有了此教程,风水学已经不再是个别风水大师的专利了,人人学风水,人人懂风水;人人会用风水,已经不再是一句空话了。最全面的风水知识本视频教程与实体书结合囊括了风水世界的万事万物、方方面面,对风水世界做了细致入微的全方位展示。从风水的起源、渊源流派到著名风水宗师,从古代风水典籍到风水传说,从古人的相地法到现代人生活的日常细节,无所不包。最好学的旺运技巧本视频教程与实体书结合不仅是一套风水入门读物,也适合具有一定风水知识的人阅读。精美的实景照片,加上清楚的文字说明,让你具体了解风水运用的原则;点出不良的空间设计,进而提出解决方案,深具实用性及参考价值。最有趣的奇闻异事本视频教程与实体书结合在讲解风水理论,解决风水实际操作中遇到的问题时,不再是枯燥乏味的解说,中间穿插了许多与风水有关的奇闻趣事,讲故事的同时也向你讲述了其中所有包含的风水常识。最实用的风水典籍你的心中有好多疑问吗?例如,小区中有许多座楼,你选哪一幢?如何布置居室才符合健康之道?风水吉祥物果真有神奇的功效吗?......诸多问题在答案尽在本套教程中,本套视频教程与实体书结合会帮助你调整风水,让您旺运旺财旺人旺情商。

易经中的风水学 简述周易与风水
群经之首易经
易道博大精深,无所不包。以太极八卦、河图洛书、阴阳五行学说为基础,旁及天文、地理、兵法、哲学、算术、医学并渗透到几千年中国社会的、经济、军事、科技、文化、教育等各个领域。历代名人辈出如姜子牙、诸葛亮、刘伯温等,诸子百家皆以《易》为根据。孔子曰:“中也者,天下之本也;和也者,天下之达道也;至中和,天地位焉,万物育焉。”不偏不倚与不走极端的中庸之道,不阴不阳,刚柔相济,中和兴旺也。老子曰:“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”天下之物,阳极必阴,阴极必阳,由此可见收敛隐藏之后,必定张明。毛主席熟读《易经》,在矛盾论中讲述军事斗争互相排斥对立,而两个对立的又互相关联着,即对立统一法则。提示了易学中阴阳对立斗争,阴阳相互合作。去年胡 *** 主席在联合国发言提出建立“和谐世界”,听取拥有不同背景和国家的意见,有力的遏制美国的霸权主义。美国强权姿态的出现,极尽其能显示其强大,不得世界民意,多犯错误,就离弱不远了。中国看似柔弱,不与之正面抗争,其实是养精蓄锐,等待时机。所以强弱之势,不在表面,不在一时,在于太极中心点,中庸王者之道。
易经在世界
在西方人的眼中,《易经》是部神秘智慧之书,是唯一一部和《圣经》同样古老而影响深远的书。近代学者受《易经》启示获得诺贝尔奖金者有四人,德国汉森堡论文《测不准原理》;丹麦玻尔教授,其论文为《相生相克原理》;华裔杨振宁、李政道其论文为《不对等定律》,都自称得之易经启示。18世纪德国著名数学家莱布尼兹通过对太极图及64卦阴阳排列顺序的研究,在完成二进制理论的基础上,才有划时代的计算机问世。更令人惊奇的是地球所有生命的秘诀和易经十分相似,64个卦象严格地对应着遗传密码64个DNA密码。日本2200多所大学其中110多所大学有专业的周易风水课,定期有专业的易学月刊,在易学的象数基础上,创造了五剖象格法姓名学。二战后建立的韩国,以太极八卦图为国旗,易学思想深深影响着韩国的、经济、教育等。
风水的科学原理
《易经》中的风水学,是中华文化的重要组成部分。实际上就是宇宙星象学、地理物理学、水文地质学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的自然科学。众所周知,地球是一个大磁场,磁性有多种功能,其中有记录功能、传播功能,也有转化为电功能。如先辈骨骸葬在某个地方,地磁场可以记录周围山水种类信息,在自然转化中产生一种骨骸信号的电磁波,而子孙与先辈具备同类遗传基因,其生物电磁波之间具有同位信息,能够感应沟通。就如电台广播和电视发射信号,必须具备同频道和赫磁的收音机和电视机才能接收。好的风水,人体接收后起物理化学反应,能起到加强人体器官功能和思维功能及调控心理情绪功能。时间与空间的一体性,是风水学推测吉凶的基础。以太阳系最大行星木星土星交会一次为20年为一运,木星土星公转最小公倍数60年为一甲子一元,木星绕太阳一周12年配12生肖。太阳系行星的电磁辐射深深影响地球引力磁场,所以堪察风水必须用罗盘分辨地球引力和磁偏角,根据周围时间空间环境元运变化推测。
风水的发展
什么叫风水?简单的讲风水就是藏风聚水,指四周峦头龙砂(山)的形势,至少要山环水抱而气止,来龙有力、水 *** 锁、明堂周密、朝案重叠、配合元运那些子时空相统一。古之建城,由风水师选址设计,如北京、西安、南京、杭州、苏州等古城。我们浒山镇建城选址时,有“长蛇(眉山)赶蟾(庙山)不如卧虎(虎屿山)拾金(金山)”之说。从风水角度看虎屿山为背玄武位,金山和乌山为案朝朱雀位,峙山......>>

自学周易风水学,读哪种书比较好? 风水书籍推荐
一、峦头形势
1《玉髓真经》 张子微著
2《地学》 沈镐著
3《撼龙经疑龙经批注校补》 荣锡勋著
4《一贯堪舆-杨曾地理家传心法捷》 唐宗庚著
5《刘国师地理真传》 刘国师著
6《乐山篇地理书》 来木臣著
7《秘传水龙经》 蒋大鸿著
8《寻龙点穴全集》 珍藏本
9《寻龙点穴墓相风水》 不过五著
10《简明地学堪舆泄秘》 汪志伊著
11《地理山洋指迷》 周景一著
12《辟径集》 李默斋著
13《现代风水学峦头总论》 姜国威著
14《寻龙秘诀》 高隐仙藏
15《图解雪心赋》 白鹤鸣著
16《地理啖庶录》 袁守定著
17《地理砂水穴法》
18《地理万山图》
19《仙家救贫术搜地灵》 白云山人著
20《黄囊穴髓》 程天昭演绎
21《地理汇宗》
22《平砂地理玉函经释义》 邱于展著
23《地理点穴大全》 许澹园订
24《地理全书》 刘伯温著
25《立宅安坟风水秘传》 黎浩贤著
26《相墓相宅术》 (四库本)
27《平砂玉尺经》 刘秉忠原著,李峰编
28《堪舆秘笈奇书》 刘伯温著
29《新注雪心赋》 何聪明著
30《峦头精义》 李默斋著
31《峦头风水大破译》 张健民著
32《地理峦头实务》(上中下) 钟义明著
33《增订地理图记》 钟义明著
34《王派风水学-峦头精义》 王松寒著
35《地理琢玉斧峦头括歌》 张九仪增释
36《地理捷径秘断》 张哲鸣著
37《阴阳宅宝鉴》 苏立民著
38《一善地理真诀》 妙摩慧度著
39《假日寻龙记》 姜健贤著
40《地理心法-寻地五要捷诀道读》 许人文注 张建民编
41《地理囊金集注-记师口诀节文》 章贡、刘谦著
42《谭天纵留题-乌蒙吉真诀-刘若谷千金赋》
43《本地姜留题》
44《风水寻龙诀》
45《撼龙经》 杨筠松著
46《疑龙经》 杨筠松著
47《泄天机》 廖禹著
48《秘传廖公画夹拨砂经》 廖禹著
49《地理阴阳秘录》 苏立民著
50《地理天机会元》 徐试可著
51《地理大成-山法全书》 叶九升著
52《精校地理人子须知》 徐善继、徐善述著
二、郭杨蒋一脉玄空正法
1、《青囊经》 黄石公著
2、《青囊序》 曾求己著
3、《青囊奥语》 杨筠松著
4、《天玉经》 杨筠松著
5、《都天宝照经》 杨筠松著
6、《地理辨正》 蒋大鸿著
7、《水龙经》 蒋大鸿著
8、《天元五歌》 蒋大鸿著
9、《归厚禄》 蒋大鸿著
10、《天元余义》 蒋大鸿著
11、《平砂玉尺辨伪》 蒋大鸿著
12、《阳宅指南》 蒋大鸿著
13、《阳宅天元赋》 蒋大鸿著
14、《杨公滴滴金》 杨筠松著
三、范宜宾滇南派(即连城派)玄空法
1、《风水的研究》 唐正一著
2、《增释地理冰海》 高守中著
3、《地理辨正揭隐》
4、《金氏地学粹篇》
5、《家存玄空大卦地理秘传》
6、《玄空探原录》
7、《乾坤法窍》 范宜宾著
8、《玄空大五行真传口诀 》 托名蒋大鸿著
四、谈养吾玄空六法派
1、《中国绝学、玄空如意理气正宗入门深造》 陈梦国著
2、《玄空本义》 谈养吾著
3、《地理辨正翼》 荣锡勋著
4、《堪舆正经》 陈正儒著
5、《新玄空紫白诀》 赵景义原著、张成春编
6、《地理辨正白话注解》 谈养吾原著、陈世范编
7、《天元五歌阳宅篇注解》 赵景义著
8、《地理小补》 刘杰著
9、《辨正发秘初稿》 刘杰著
10、《玄空法鉴》 曾怀玉著
11、《元运发微》 卢作周著
五、邓恭江西大玄空五行派
1《地理知本金锁秘》 邓恭(梦觉)著
2《地理黄金屋》 邓恭(梦觉)著
3《蒋大鸿地理秘诀稿》
4《玄空河洛先后天心法秘诀》 藏本
5......>>

周易风水学什么时候出院好 这个不用问周易风水,最好问医生。

顶尖易经风水学 阳日好,头为首为阳

风水易经 风水易经应该是属于风水学中的一种

早在五千年前,伏羲至大禹时有河图、洛书、先天八卦;经夏、商著有《连山》、《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。称上古《三易》。随着时代流转,人们经过不断的探索、研究、感悟、归纳、改进,增补了许多丰富而又宝贵的方法经验。使这部巨著更加有哲理性及科学性。它蕴含着天文学、地理学、人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首,东方文化宝典。

它是通过象、数、理、占四大部分来论述整个宇宙的造化规律,讲求阴阳对立统一的易道变化规则,正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想。更适应当代我国 *** 推行的“和谐政策”。纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合。

单说风水文化也是源于易经,人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身。到了晋代,风水这门科学更被人们所认识及重用。把人与周围环境看成是一有机的整体,这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合。

传统建筑同自然完美和谐地有机合,合理地安排环境,将改善我们与环境关系。使人与环境的气场结合为一体,讲求阴阳平衡、阴阳互补及五行生克制化,这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致。

现代医学对地方病做了大量的研究之后,发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用。

从世界建筑文化的背景来比,我国传统建筑活动、无论是城市、农村、 *** 、公寓、寺观、陵园以至道路桥梁等等,从选址规划、设计及营造都讲求风水知识。

传统风水学有五大要素:地形、山势、水文、穴位和方向。如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准,那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果,从而找到有效的解决办法。

周易八卦住宅风水怎么看?周易风水学的主要说什么 这个这个说不清的,因为光八宅的内容,我就可以给你说一个星期的日夜也说不完的。

周易风水,周易和风水有什么关系? 易经是用来测事和身命的.你别听那些不学无术的鸟人的话.真是狗屁不通的回答.他们根本不知易经是咋回事.

易经与风水学有怎样的联系? 易经是我国三千年古人总结的智慧结晶,被誉为五经之首 内容丰富广泛、深奥艰涩。其中含有丰富的功活经验。它包括有:风水、卦术、面相、八字、 称骨等各个领域。且每个领域都是那么博大精深 一个人很难很难精通俩个以上但各个领域之间皆有相通之处、相互联系。而风水叶只是其一而已。。
白羊座几月份生日 白羊座几月份出生的

《周易》对风水学有何影响?
《周易》对风水学有何影响?

大家应该知道,《周易》是我国古代一部灿烂的文化瑰宝,是中国思想文化哲学的总源头,是对我国人民影响巨大而深远的一部智慧元典。它包括“经”和“传”两部分。“经”主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。所谓“六十四卦”,是由“八卦”两两相重而得,“八卦”则是由“阴”、“阳”二爻三叠而成。它以卦象的形式讲了伟大的智慧,它的宇宙世界是相互联系、运动变化的观点,和宇宙运动变化的原因来源于宇宙内部阴和阳两种力量相推动的观点比现代的辩证唯物主义早了几千年。

“传”部包含《文言》、《彖传》、《象传》、《系辞传》,共七种十篇,又称做“十翼”。它们是孔子对《周易》的注解文字,以及对占筮原理和功用等方面的论述。

《周易》一书中的阴阳八卦理论,可以说是风水学形成的基础。此外,汉代《淮南子》、《地理志》等书中,对于“阴阳、五行、地理”方面的研究,也对风水学的发展起了重要作用。
易经办公室风水布局有哪些讲究
一、办公室风水禁忌之位置:
办公室不宜窄小局限,也不宜空荡。办公室的明堂狭窄闭塞,势必象征此单位前途有限,阻碍众多,开发艰难。座后空荡,则往往形成实力不足,身体虚弱,人事稳定度不足,员工向心力欠缺,贵人不显,甚至严重地影响到全体公司的立足空间。
二、办公室风水布局之位置:
办公室的座位宜有靠山,宽大辽阔。有靠山好主贵人,支持力大,行事稳当,后继力足。从静宫八卦的角度而言,办公室正前方的明堂位,正属于离位,离卦在八卦中乃事业的象征。
三、办公室格局:
1.办公室东边是窗,门在西北角,在东南角离穿1.2米左右有一个一米左右的方形柱子;
2.现有办公家具:班台带矮柜一组(浅咖啡色),长沙发一个(黑色),大茶几一个(棕色,椭圆),方形鱼缸一个(带银色鱼缸柜),金属架模板书架一个(银配黑色),矮书架一个(深棕色),另准备添置办公书柜及衣柜;
3.相关饰品:雍和宫六字箴言牌,黑框装裱手书朱红《般若心经》,琉璃龙,木象,棕色框装裱金色双马的《春风得意》铁艺,雕龙炭雕盘各一件;
4.植物:办公台上左方富贵竹一盆,发财树一棵;
四、 公司经营者座位宜忌
办公室内有四个气方,即生气方、无气方、养气方、聚气方。公司经营者是主导公司命脉的灵魂人物,其办公室风水坐向的好坏和公司的发展息息相关,所以它的位置应在聚气方。这个座位应尽量选在动线较顺畅之处,不可左弯右拐,否则就无法聚气。此外其专属的办公室空间,不可比其他干部属下的小。
公司经营者的办公桌最好放在“左龙”有窗户的地方,但窗户不宜太大。为了招来人缘或兴旺的人气,公司经营者办公桌上最好摆放玫瑰红配紫色系的摆饰,如笔饰、茶杯等。办公桌的正对方向,最好能有属土的黄色系饰物,如果有梁柱挡在前面,可用黄色系的木皮包裹,并在墙上悬挂山水画。
五、 座位其他宜忌
(1) 忌背门而坐
门是人进入的必经之处,是办公室的气口,也是纳气之所,它包括生气和煞气。人如果长期背门而坐,身后又时常有人走动,每天处在一种潜意识的紧张状态之中,长此以往就会导致思绪混乱,不能安定做好每件事情。
化解的方法是:调整办工座的位置,换到不是背门而坐的方向;但对于办公室的小职员就不太容易调整办公桌的位置了,因为很多办公桌的位置是因为工作的需要而摆放的,那么我们可以选择一张有靠背的椅子来坐,这样背后不但有靠了,还能阻断杂气的冲击。
(2) 忌坐在靠走道的窗边 如果座位窗外是行人走道,不但会纳入来来往往的杂气,还会有行人的脚步声、喧哗声,及其他噪音干扰自己的工作。总之不能让人安心下来做事。
化解的方法是:办公桌尽量离窗户远一些。同时也可利用窗帘遮住窗口。
(3) 忌坐后有窗
坐后有窗就如同坐后有门一样不可用。化解方法:一是调整办公桌的位置;二是选择一张有高靠背的座椅。
(4)坐后宜有墙壁
自风水学角度来看,好风水的第一大原则是“山环水抱”,也就是背后有山作依靠来旺人;前面有水环绕来旺财。所以座位背后必须有靠山才有利于工作者事业。办公室里的“靠山”就是墙壁,座位要尽量靠着墙壁,墙壁与座位之间最好不要留太多空间。
(5)忌镜子照射
如果每天镜子照射着自己,久而久之就会发觉自己经常头晕眼花、决策失误、睡眠不好等等。镜子在风水里叫“光煞”,是一种避煞的工具。镜子里的世界叫幻影,会让人头脑混沌虚乱。
(6)忌横梁压顶
有的人座位头上正好是横梁或低矮的吊顶,这些东西在风水学上叫“横梁压顶”。如果一个人长期坐在横梁下,在工作上会产生压力,身体健康欠佳,运气也会受阻。
化解的方法是:风水里葫芦起化病、收煞气的作用,去工艺品店买几根带葫芦的装饰藤缠绕在上面,既美观又化了横梁压顶的煞气。
周易风水,周易和风水有什么关系?
两者有比较深的渊源。看到前面答复者说的“没有”2字,赵易我作为职业者就必须给你简要答复。虽说否定2个字,肯定一大篇,很有点不公平,但“无知者毋需理由”,对传统术数的风水向来如此,不提。
如果说周易重在形而上的基础和方法论,风水就是与之有关形而下的运用学。周易本身只给最基本的道理,如阴阳互变、五行生克、八卦相荡等大道之理,近于“道”的层面,我们可以暂称其为“庙堂之高”吧。风水则是一门基础理论来源于周易(几乎全盘接受了上述道理),又有自己独特理论和方法的对人类建筑进行吉凶评判和趋吉避凶建议的实用学术体系,大致是一种“术”。所以古人把风水划在“术数”类的范畴,和算命、看相一个层面,自然就属“江湖之远”了。
这其实有点象基础高等数学与工程物理学之间的关系,你可以体味,说清楚大概需要一本书,就不展开了。反正一点可以肯定,古贤比现在的人诚实,印刷又落后,“四库全书”术述类书占的比例那么高,从皇帝到百姓还那么信风水运用风水,流传了起码2千年直到现在,傻瓜才认为不是真学问。其实风水在在讲理讲法讲运用。说风水没有理法和实际效果,说风水是一口否定的,我只能无语了。