28星宿五行属相

二十八宿的五行属性到底是怎么来的?
http://baike.baidu.com/pic/1/11998015241714190.jpg去看下
十二建日,二十八星宿,五行,生肖怎样转换的
是十二建月,不是建日。
子鼠
丑牛
寅虎
卯兔
辰龙
巳蛇
午马
未羊
申猴
酉鸡
戌狗
亥猪
五行八卦和28星宿有什么关系
五行和八卦有什么关系
先把这些弄懂后!在去学五行八卦吧?

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生肖的由来:
在前述太阳系十大行星篇幅中!
我们知悉太阳是太阳系的主星,其它的十大行星均有各自的运行轨道!
在于太阳周边绕行。
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生肖的由来:
是古代天文星相学家,在得悉太阳系的每一个行星的星球!
都在它们固定的轨道运行时!每一个行星在互动交错运行时!
它们星球星球之间所产生的静电能(又称磁力能)
均对地球上的人类产生极大的影响力。

十大天干﹝干即干涉之意﹞即是指太阳系中十大行星,
时时刻刻干涉著地球上的人类吉凶祸福!
十天干以=甲乙








来代表太阳系的木火土金水的五大行星。
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地支的涵意,即是说:
太阳系中的木星!每12年在它自己的运行轨道上绕行太阳一周!
(360度/12年=每年30度)其间每一年木星运行的30度的轨道宫位!
对地球上而言,均有不同方位的木星磁力能!
因此对地球上不同经纬度地区与不同出生时间的人们产生不同的影响力量!
也就是说木星每年所到的位置!将与地球上不同经纬度区域上所住的人群!
及对那些出生时间不同的人仕!形成不同的互动磁场关系。
木星磁力能时时刻刻支配著地球上的人类之吉凶祸福!
故称地支;因木星每12年才绕行太阳一周,12年形成了轨道上的12个宫位
(一年30度,
12年共360度,
正好一圆周),
12个不同的宫位,以地友来代表它!
(12
地支:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)
中国古代的星相学者,为了让後代子孙方便记下12地支!
(木星)每年对人类的吉凶祸福影响,
就把12种不同个性特质的动物名称,
用来区分代表那些特定时间内出生的人群。12个地支,
其依次如下:
子属鼠,
丑属牛,
寅属虎,
卯属兔,
辰属龙,
巳属蛇,
午属马,
未属羊,
申属猴,
酉属鸡,
戌属狗,
亥属猪。
因此人们就把木星绕行到12地支中(子宫)的位置内!
地球上那一年出生的人称之生肖属鼠(简称肖鼠生人)
古代的人们把木星绕行到12地支中(丑宫)的位置!
那一年出生的人,称之生肖属牛(简称肖牛生人),其它依下列分类!

当流年木星到(子宫)方位内!地球上那一年出生的人:称之肖鼠。
当流年木星到(丑宫)方位内!地球上那一年出生的人:称之肖牛。
当流年木星到(寅宫)方位内!地球上那一年出生的人:称之肖虎。
当流年木星到(卯宫)方位内!地球上那一年出生的人:称之肖兔。
当流年木星到(辰宫)方位内!地球上那一年出生的人:称之肖龙。
当流年木星到(巳宫)方位内!地球上那一年出生的人:称之肖蛇。
当流年木星到(午宫)方位内,地球上那一年出生的人:称之肖马。
当流年木星到(未宫)方位内,地球上那一年出生的人:称之肖羊。
当流年木星到(申宫)方位内,地球上那一年出生的人:称之肖猴。
当流年木星到(酉宫)方位内,地球上那一年出生的人:称之肖鸡。
当流年木星到(戌宫)方位内,地球上那一年出生的人:称之肖狗。
当流年木星到(亥宫)方位内,地球上那一年出生的人:称之肖猪。

编着:罗极先生
非转资料!

台北市易学会学术研究部主任
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二十八星宿日月代表什么五行
日为太阳,月为太阴!火居太阳之位,水居太阴之位。所以二十八宿里面,日同火行,月同水行!
二十八宿里的五行不同于正五行。
比如,水本来怕土克制,但轸水蚓为水,不但不畏土克,反面赖土而生;木怕金伤,但井木犴为木,不但不畏金克,反而餐金食铁……
28星宿有那些
二十八星宿
二十八星宿是中国古代天文学的重大创造,它把连续通过南中天的?星分为二十八群,各以一个字来命名:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分;自古以来,人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归?#123;为四个大星区,并冠以名:东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,每一个方位星区七宿。
二十八星宿环绕在天体大气?面,周而复始的运转不停,分别掌握著东西南北四个方向的天象,以分昼夜的变化,以及与阴阳气数的变化,然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」来定分野。
易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴,在风水学的四象学,就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰:「夫玄武拱北,朱雀峙南,青龙蟠东,白虎踞西,四势本应四方之气,而穴居位乎中央,故得其柔顺之气则吉,反此则凶」。这四象之位,就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐,柔顺而有生旺的气氛,才有好地理。
对於所谓的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者,这是以坐北向南而言;如果是坐南向北,刚好相反,则是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀;因为青龙为东方属木,白虎为西边属金,北方为玄武属水,南方为朱雀属火,这是一定不移的。术师无论东西南北,开口总是左青龙、右白虎的,只不过是习惯成自然而已。
古时人民为了方便於观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土?#123;的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿,名称是、角、亢、氏、房、心、尾、箕〔这七个星宿组成一个龙的形象、春分时节出现在东部的天空”故称〃东方青龙七宿?#123;,斗、牛、女、虚、危、室、壁〔这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象、春分时节出现在北部的天空”故称〃北方玄武七宿?#123;,奎、楼、胃、昂、毕、嘴、参〔这七星宿形成一个虎的形象、春分时节出现在西部的天空”故称〃西方白虎七宿?#123;,井、鬼、柳、星、张、翼、轸〔这七个星宿又形成一组鸟的形象、春分时节出现在南部天空”故称〃南方朱雀七宿?#123;由以上七宿组成的一个动物的形象,合称为四象、〔四维、四兽?#123;古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节的要法,现代堪舆师所用的工具《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的,从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化,不是现代农民历里面所用的二十八天节气的用法,古人听天由命,面向南方看方向节气,所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀形象产生的结果。
太极就是本体,两仪就是阴阳,在堪舆学叫做「左青龙」、「右白虎」,四象就是阴阳老少,在堪舆学叫作「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人称为龙虎边之论?#123;是不对,只是左右边的代名词,并不是真有「龙」、「虎」,世俗的论?#123;说如:龙边放水,虎边不能开门、安厕,这是无稽之谈、错误的说法。至於说龙边代表男生,虎边代表女生;左边要高於右边,也是不正确的论点,因古代尊阳抑阴的心态。总之不论阴阳宅,总要左右平衡就好,门开左右皆可,依其?#123;气地况而分门立向就可以了,不必迷信龙虎边