周易预测俄罗斯国运
梦见跟别的男人睡在一起
正常
梦到一家人扫院子。一扫都是土。但是扫后佷干净
此乃吉兆,意为:除垢纳新,近来烦心\琐碎之事将一扫而清,精神焕发,面貌焕然一新.祝你心想事成!
元法李元是真的易经大师还是骗子？
李元老师是元法创始人，风水实战专家，几十年研习易经，是中国传统文化践行者，经过实践检验的独创七维一体技术帮助过很多人，行业地位非同一般。参加过他的线下课程，第一次体会到了周易传统文化的顶尖技术，地位毋庸置疑。
不说不，但我感觉国运这个东西好像真的存在
国运，是指国家命运，或曰国运维艰（国家前途晦暗，发展困难衰退），或曰国运兴隆（国家前途光明，发展顺利壮大）。
中国古代的周易预测学家们认为宇宙间的万事万物都会产生一个“从无到有”而后再“从有到无”的“阴阳交替” 的周而复始变化过程，现代人把事物“阴阳交替”所产生的周而复始变化过程叫做事物的运动变化规律，中国古代的易学家们则把事物“阴阳交替”所产生的周而复始变化过程叫做事物的命运。当然，国家在前进道路上所产生的“阴阳交替”周而复始变化过程，就称作国运。
中国古代四柱预测学研究者认为八卦九宫预测学研究者对国运所总结出的20年一个“宫运期”规则过于笼统，于是又从四柱预测学的角度对每一个流年的国运也做了论述，其中论述流年国运的书籍有《玉匣记》等。
祥文
《玉匣记》杂占篇中《占上旬丙子日》一篇对流年国运的论述是：“甲子丰年丙子旱，戊子蝗震庚子乱，惟有壬子水滔天，俱在正月上旬看。”这篇论文的意思很明了，就是要想知道流年国运，看看这个流年的正月上旬十日的“子”日所搭配的天干是什么就行了；如果是甲子日，就说明流年国运是欢庆吉祥的“丰收年”；如果是丙子日，就说明流年国运是雨水稀少的“旱灾年”；如果是壬子日，就说明流年国运是雨水充沛的“涝灾年”；如果是戊子日或没有出现子日，就说明流年国运是蝗虫或地震容易发生的“蝗震灾年”；如果是庚子日，就说明流年国运是战争易发的“动乱年”。
例如：1、农历1912年正月“上旬”的初一日和农历1949年正月“上旬”的初六日都是“甲子”，预示着流年国运是欢庆吉祥的“丰收年”；结果，前者，孙中山于1912年在南京宣誓就职临时大总统，宣布：建立中华民国，废除满清的宣统纪年，定1912年为民国元年；后者，毛泽东于1949年在天安门城楼上向全世界人们宣告成立中华人民，废除旧与帝国主义列强所签订的一切不平等条约。2、农历1976年正月“上旬”的初六日是“戊子”，农历2008年正月“上旬”没有“子日”，预示着流年国运是蝗虫或地震容易发生的“蝗震灾年”；结果，前者1976年发生唐山地震，后者2008年发生汶川地震。
你见过的精通《易经》的高手都高到什么程度？
任何一种理论都必须要有理论根据，而且其根据必须真实，否则其理论就是无源之水，无根之木，成了空中楼阁。周易这本理论书的理论根据都不是客观存在的东西，都是出自人为的想象，臆造，杜撰，空洞无物的说教。第一根据，八卦。这是周易的基本理论根据。但这个根据是公理，原理，还是自然现象，法则，规律呢？都不是。只是一种抽象的符号图，没有任何实际含义。就如同现代的打字代码。是六十四卦名的代码。不含卦名，卦辞的含义。因此，易传中象传的解释完全是杜撰出来的，无根据的瞎编。什么阴爻，阳爻，卦变，爻变都是无中生有。第二个根据，阴阳。阴阳是一个高度抽象的名词术语，无任何实际意义。是古人用来划分事物属性的分类词，如同两个集合名，阴集，阳集。周易说一阴一阳谓之道，就是臆说。道就是两个抽象的名词术语吗？不说出此处阴，阳的具体内涵，就毫无意义。周易把六十四卦中的阴爻和阳爻说成是一阴一阳谓之道的内涵，这也完全是胡诌，强词夺理。这两个符号有什么实际意义，为什么是道？周易说宇宙中有阴阳二气，这阴阳二气就是道，天地万物都是阴阳二气产生的。请问这阴气，阳气各指何物？没有具体内涵就是胡说八道。黄帝内经中的阴阳概念都有具体内容，多是指位置。上为阳，下为阴，前为阴，后为阳。宇宙是物质的客观存在，必须要指明具体内范围，阴是什么，阳是什么。老子的阴阳就有具体所指，万物负阴而抱阳，冲气以为和。指万物都是其内部阴阳（两物性）的对立统一作用所产生的。阴阳指两物性，或性质相反的两事物。如果不具体化，就不能论阴阳的意义。第三，河图，不是什么神图，它是古代一个数字进制示意图。没有其他含义，只是我国珠算运算，算盘的理论根据。河图中列出的就是一到十的五进制示意图。6二5十1，7二5十2，8二5十3，9二5十4，10二5十5。无东南西北，上下左右标记。周易的解释完全是无中生有。第四，洛书。原本是一个数字智力题。将一到九九个数分别填到九宫格中，使米字格上三个数的和都相等。其中只有5必须填在中间，其它八个数无固定位置，无上下左右，无东西南北标记。第五，干支纪年。干支纪年，是古代用来纪年的代号。把十个数字序号和十二时辰序号进行组合，能纪六十年的年号。与今天的公元纪年无本质区别。不是自然现象，不揭示自然现象。不能预报天气，更不能推算祸福，凶吉。公元纪年能推算吗？如能推算，比干支纪年还要准确。十二生肖，原本是十二时辰的列称，以动物命名，有什么特殊的奥妙。周易的所有根据都是伪根据，所以周易就是无根据的说教。
正常
梦到一家人扫院子。一扫都是土。但是扫后佷干净
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元法李元是真的易经大师还是骗子？
李元老师是元法创始人，风水实战专家，几十年研习易经，是中国传统文化践行者，经过实践检验的独创七维一体技术帮助过很多人，行业地位非同一般。参加过他的线下课程，第一次体会到了周易传统文化的顶尖技术，地位毋庸置疑。
不说不，但我感觉国运这个东西好像真的存在
国运，是指国家命运，或曰国运维艰（国家前途晦暗，发展困难衰退），或曰国运兴隆（国家前途光明，发展顺利壮大）。
中国古代的周易预测学家们认为宇宙间的万事万物都会产生一个“从无到有”而后再“从有到无”的“阴阳交替” 的周而复始变化过程，现代人把事物“阴阳交替”所产生的周而复始变化过程叫做事物的运动变化规律，中国古代的易学家们则把事物“阴阳交替”所产生的周而复始变化过程叫做事物的命运。当然，国家在前进道路上所产生的“阴阳交替”周而复始变化过程，就称作国运。
中国古代四柱预测学研究者认为八卦九宫预测学研究者对国运所总结出的20年一个“宫运期”规则过于笼统，于是又从四柱预测学的角度对每一个流年的国运也做了论述，其中论述流年国运的书籍有《玉匣记》等。
祥文
《玉匣记》杂占篇中《占上旬丙子日》一篇对流年国运的论述是：“甲子丰年丙子旱，戊子蝗震庚子乱，惟有壬子水滔天，俱在正月上旬看。”这篇论文的意思很明了，就是要想知道流年国运，看看这个流年的正月上旬十日的“子”日所搭配的天干是什么就行了；如果是甲子日，就说明流年国运是欢庆吉祥的“丰收年”；如果是丙子日，就说明流年国运是雨水稀少的“旱灾年”；如果是壬子日，就说明流年国运是雨水充沛的“涝灾年”；如果是戊子日或没有出现子日，就说明流年国运是蝗虫或地震容易发生的“蝗震灾年”；如果是庚子日，就说明流年国运是战争易发的“动乱年”。
例如：1、农历1912年正月“上旬”的初一日和农历1949年正月“上旬”的初六日都是“甲子”，预示着流年国运是欢庆吉祥的“丰收年”；结果，前者，孙中山于1912年在南京宣誓就职临时大总统，宣布：建立中华民国，废除满清的宣统纪年，定1912年为民国元年；后者，毛泽东于1949年在天安门城楼上向全世界人们宣告成立中华人民，废除旧与帝国主义列强所签订的一切不平等条约。2、农历1976年正月“上旬”的初六日是“戊子”，农历2008年正月“上旬”没有“子日”，预示着流年国运是蝗虫或地震容易发生的“蝗震灾年”；结果，前者1976年发生唐山地震，后者2008年发生汶川地震。
你见过的精通《易经》的高手都高到什么程度？
任何一种理论都必须要有理论根据，而且其根据必须真实，否则其理论就是无源之水，无根之木，成了空中楼阁。周易这本理论书的理论根据都不是客观存在的东西，都是出自人为的想象，臆造，杜撰，空洞无物的说教。第一根据，八卦。这是周易的基本理论根据。但这个根据是公理，原理，还是自然现象，法则，规律呢？都不是。只是一种抽象的符号图，没有任何实际含义。就如同现代的打字代码。是六十四卦名的代码。不含卦名，卦辞的含义。因此，易传中象传的解释完全是杜撰出来的，无根据的瞎编。什么阴爻，阳爻，卦变，爻变都是无中生有。第二个根据，阴阳。阴阳是一个高度抽象的名词术语，无任何实际意义。是古人用来划分事物属性的分类词，如同两个集合名，阴集，阳集。周易说一阴一阳谓之道，就是臆说。道就是两个抽象的名词术语吗？不说出此处阴，阳的具体内涵，就毫无意义。周易把六十四卦中的阴爻和阳爻说成是一阴一阳谓之道的内涵，这也完全是胡诌，强词夺理。这两个符号有什么实际意义，为什么是道？周易说宇宙中有阴阳二气，这阴阳二气就是道，天地万物都是阴阳二气产生的。请问这阴气，阳气各指何物？没有具体内涵就是胡说八道。黄帝内经中的阴阳概念都有具体内容，多是指位置。上为阳，下为阴，前为阴，后为阳。宇宙是物质的客观存在，必须要指明具体内范围，阴是什么，阳是什么。老子的阴阳就有具体所指，万物负阴而抱阳，冲气以为和。指万物都是其内部阴阳（两物性）的对立统一作用所产生的。阴阳指两物性，或性质相反的两事物。如果不具体化，就不能论阴阳的意义。第三，河图，不是什么神图，它是古代一个数字进制示意图。没有其他含义，只是我国珠算运算，算盘的理论根据。河图中列出的就是一到十的五进制示意图。6二5十1，7二5十2，8二5十3，9二5十4，10二5十5。无东南西北，上下左右标记。周易的解释完全是无中生有。第四，洛书。原本是一个数字智力题。将一到九九个数分别填到九宫格中，使米字格上三个数的和都相等。其中只有5必须填在中间，其它八个数无固定位置，无上下左右，无东西南北标记。第五，干支纪年。干支纪年，是古代用来纪年的代号。把十个数字序号和十二时辰序号进行组合，能纪六十年的年号。与今天的公元纪年无本质区别。不是自然现象，不揭示自然现象。不能预报天气，更不能推算祸福，凶吉。公元纪年能推算吗？如能推算，比干支纪年还要准确。十二生肖，原本是十二时辰的列称，以动物命名，有什么特殊的奥妙。周易的所有根据都是伪根据，所以周易就是无根据的说教。
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